Centro Andaluz del Pueblo "Blas Infante": mayo 2019

Libro LA BÁRBARA EUROPA, Montserrat Galceran, 380 pág. 16 €

La discusión sobre las teorías postcoloniales y descoloniales ha ido tomando una creciente y merecida centralidad internacional en los últimos decenios. La toma de la palabra por parte de intelectuales del Sur global, anteriormente llamado Tercer Mundo, ha supuesto un desafío a los moldes teóricos y narrativos impuestos por la colonización. Este «pensar desde el Sur» nos obliga a nosotros y nosotras, lectores del Primer Mundo, a tener en cuenta unas voces a las que nunca hemos prestado oídos. Nos obliga a salir del confortable universo de las teorías eurocéntricas y a adentrarnos en el reconocimiento de unos «otros» siempre desvalorizados. Este libro pretende afrontar este desafío y aprender a mirarnos con los ojos de los y las subalternas: las poblaciones dominadas por las potencias europeas a lo largo de siglos, y hoy ya también conciudadanas y conciudadanos nuestros en las grandes metrópolis globales.

Libro EL MEDITERRÁNEO ENTRE LA GEOPOLÍTICA Y LA COOPERACIÓN. Reflexiones y ensayos, Senén Florensa, 200 páginas. 19€

Veinte años no es nada, nos habían dicho, pero la verdad es que los últimos veinte años nos han cambiado el mundo, y más aún el Mediterráneo. Si alargamos algo el plazo, el mundo es ya irreconocible. El imperio soviético cayó con el muro de Berlín en 1989 y todo empezó a moverse muy rápidamente. Seguir y estudiar ese proceso ha sido una experiencia fascinante e increíble; su ritmo, para bien y también para mal, arrollador.

En 1995 pensábamos que con la Declaración Final de Barcelona, poniendo en marcha la Asociación Euromediterránea, podríamos cambiar el mundo. O, al menos, el mundo mediterráneo. Y, en parte, se ha hecho. A pesar de la catarata de violencia y guerras que nos ha caído encima procedentes de Oriente Medio y atizadas desde todo el mundo, las relaciones y realidades euromediterráneas han mejorado mucho en estos veinte años, especialmente en el Mediterráneo Occidental. Ahora bien, los resultados de las políticas que hemos impulsado son tan importantes como insuficientes y en gran medida decepcionantes. Los problemas que han surgido en nuestro camino son de una gravedad abrumadora. En 1995 teníamos para Oriente Medio unas esperanzas de paz que se han descarrilado de manera dolorosa y reiterada.

A pesar de los vientos en contra y sus tempestades, con episodios tan atroces como la guerra de Siria o el hundimiento de Libia en el caos, está claro que el progreso y el futuro posible de los países del sur y del este del Mediterráneo, su porceso de transción, pasa necesariamente por la profundización de su asociación con Europa.

Este libro es un pequeño rosario de reflexiones y ensayos sobre ese devenir a partir de la experiencia e inmersión personal de los últimos veinte años en ese mundo árabe y euromediterráneo. Los escritos y reflexiones que se incluyen pretenden ser una guía que pueda ayudar a otros a entender mejor lo que he podido ver e intentado explicar desde el IEMed en estos últimos años.

Libro ESPAÑA FRENTE A LA INDEPENDENCIA DE MARRUECOS, Eloy Martín Corrales y Josep Pich Mitjana (eds.), 424 páginas, 22 €

Tras el fin de la guerra civil, el dominio colonial español en Marruecos apenas fue cuestionado por la sociedad española. El régimen franquista parecía querer postergar sine die la independencia del país vecino. La oposición (socialistas, comunistas, anarquistas y nacionalistas catalanes, vascos y gallegos) evitaron, en la medida de lo posible, pronunciarse abiertamente en contra de la presencia colonial española, dado el apoyo que prestaban (y recibían) a las democracias occidentales, en especial a Francia la más importante potencia colonial en el Magreb. Los nuevos aires descolonizadores de la década de los cincuenta convenció a la oposición anti-franquista de que el apego del régimen a Marruecos (cuna del Alzamiento) podría convertirse en su tumba, ante su resistencia a descolonizar. De ahí que en esos momentos elevaran modestamente su crítica anticolonialista. Finalmente, llegado el momento el franquismo no tuvo empachos en aceptar la decisión francesa de conceder en marzo de 1956 la independencia de Marruecos, que se amplió en abril a la zona de influencia española. Comenzó un largo período de desencuentro entre ambos países, cuya máxima expresión fueron la guerra de Ifni-Sáhara de 1957-1958 y los acontecimientos de la descolonización del Sáhara en 1975.

Libro DESORIENTACIONES. El colonialismo español en África y la performance de la identidad, Susan Martin-Márquez, 464 páginas, 25 €

Tras siglos de intentos de «blanqueamiento» de la identidad española, la vuelta a los archivos promovida por la Ilustración revela la complejidad de la Iberia medieval y ocasiona el establecimiento del arabismo como campo de estudio. Empezando en el siglo XIX, algunos arguyen que la modernidad llegó al Estado espaol –y luego a Europa– a través de Al Ándalus; los proponentes de un colonialismo compensatorio en África aseveran que precisamente por su «sensibilidad africana» los españoles son los más aptos para fundar un imperio en el continente vecino. Sin embargo, el auge del «racismo científico» y la entrada en escena de los nacionalismos periféricos complican considerablemente ese proyecto, que abarca gran parte del período moderno en el Estado, y sigue impactando en el discurso político-cultural hoy en día.

Desorientaciones analiza una amplia gama de fenómenos y textos culturales para revelar cómo la interpretación del legado medieval junto con el colonialismo africano han producido una interesada y cambiante performance de "identidad española", que implica además cuestiones de religión, «raza», género y sexualidad.

Libro LA GUERRA DE LAS ARENAS, A. Torres García, 245 pág., 15 €

La rivalidad por la hegemonía en el Norte de África que caracteriza las relaciones entre Marruecos y Argelia arranca desde el momento mismo de la consecución de sus respectivas independencias y se agrava posteriormente por la cuestión del Sahara Occidental. La «Guerra de las Arenas» (1963) fue la primera crisis severa que puso de relieve esta tensión bilateral, siendo su causa inmediata la indefinición de la frontera terrestre entre ambos países. Este conflicto regional atrajo la atención de las cancillerías occidentales cuando el apoyo militar de Cuba y Egipto al ejército argelino amenazó con internacionalizar la crisis y provocar la intervención de las dos superpotencias.

Libro LA NUEVA RUTA DE LA SEDA, Qin Yucai, Zhou Guping y Luo Weidong, 172 pág., 14 €

La nueva Ruta de la Seda (Un cinturón y una ruta) es el concepto creado, aprovechando el símbolo histórico de la antigua Ruta de la Seda, para crear una relación de cooperación económica con los países del cinturón y así construir conjuntamente una comunidad de beneficio común, de destino común y de responsabilidad común. Atraviesa el continente euroasiático; estas rutas vinculan Asia oriental, el sureste y el sur de Asia, Asia central y Australia, el sur de Europa y África oriental. El Gobierno chino tiene la intención de introducir una nueva energía en la antigua Ruta de la Seda, junto con países europeos, africanos y asiáticos.

El jueves 16 de mayo a las 19h30 presentaremos en el Centro Andaluz del Pueblo Blas Infante el libro Al Ándalus, la historia que no nos contaron de José Ruiz Mata.

Sobre Al Ándalus se han ido construyendo una serie de mitos que han pasado de generación en generación. Ruiz Mata desmonta a través de este ensayo muchas de esas falsas ideas y descubre algunos de los misterios escondidos en Al Ándalus. A principios del siglo IX unos jóvenes andalusíes emprendieron viaje al Cairo para tomar lecciones de renombrados maestros; uno de estos jóvenes era Ibn Habib. A su vuelta escribió su obra Tarikh en la que, además de exponer los conocimientos adquiridos, explica cómo fue la conquista de la península Ibérica por los árabes; parece que en Al Ándalus no se sabía y tuvo que preguntarlo en un lugar tan lejano.

Es de suponer que estos maestros egipcios sabían poco de la conquista de Hispania pero tuvieron a bien conformar a sus discípulos con leyendas egipcias que más tenían que ver con los relatos de Las mil y una noches, que con la verdad histórica. Así aparecieron en la Historia Muza y Taric, de los que parece que se habían olvidado en la península en tan poco espacio de tiempo. Sobre Musa no aclara quién lo informó, pero del desembarco de Taric dice que no lo supo por el doctor egipcio Abd Allah ibn Wahb ¿Como podrían ignorar estos jóvenes unos hechos tan importantes que habían vivido sus abuelos?